Уникальность его работ в том, что проводит исследование вопросов физики, математики, естествознании с позиции православных богословских догм. Также одновременно в исследованиях затрагивает некоторые вопросы истории, экономики и права.Новизна его книги в том, что изложение основной мысли он единовременно ведет на разных понятийных языках: богословие, история, биология, физика и математика. Причем изложение идет одновременно и связанно посредством системы ссылок. Как он сам говорит, что в общем музыкальном произведении каждый инструмент по-своему подбирает один и тот же мотив и гармонично встраивается в общую структуру музыкального произведения. Если человек не распознал самого себя в изучаемом или исследуемом материале, то он ничего не узнал и ничего не нашел. Математику он сравнивает с барабанами, с помощью коих выразить тонкости основной мелодии невозможно, ибо тут нужны разного рода наполнения и при этом не так, что сначала один инструмент, затем другой и потом третий, но все они должны играть одновременно и в общей гармонии. Таким образом, специализирующийся, к примеру, на математике или биологии сможет перейти по ссылкам в физику, философию, а затем и в богословие, чтобы узнать самого себя в изучаемой или исследуемой реальности и понять свое место в общем служении обществу и Общему Делу. Со временем, он надеется успеть привязать также с помощью системы ссылок к истории Н.М.Карамзина.
Замечательны его исследования в области психоанализа на основе Православия и древней славянской религиозной традиции. Это не поверхностный взгляд на проблему, а именно исследования на основе собственного опыта. Как настоящий ученый, сначала все пропускает через самого себя, а потом только делает свои обоснования доступными всей общественности. Согласно его теории, нормальная здоровая психика - это радость духовная. Человеку естественно быть только в радости и экстазе духа. Что-то альтернативное сему, по его мнению, является травмой психики и болезнью. Вот как выражает он свою главную мысль в этой отрасли науки: " Наглядно это выглядит так. Если у вас заболел палец, то вы приходите к врачу, а он вам делает укол анестезию и палец перестает болеть какое-то время. Так как болеть перестает, то считается, что человек выздоровел. Его из психиатрической больницы выписывают. Но болезнь – это тоже жизнь, являющаяся инородной на здоровом теле, а так как это все-таки жизнь, то оная прогрессирует. Так как палец не лечат, то это приводит к тому, что он вообще сильно гниет и начинает гибнуть весь человек. Только теперь он под надзором врача гибнет под наркозом, все чаще и чаще к нему прибегая. Точно такой же механизм лечения психической травмы творит сам человек, когда курит, пьет, пытается кончить жизнь самоубийством, занимается спортом или уходит для общения с природой в лес. Просто человек притупляет эту боль и организм тоже имеет иммунитет, и потому процесс выздоравливания все же идет, ибо он тоже живой и потому ему свойственно побеждать смерть. Но это уже время, а травма психики дает о себе знать уже сейчас и болит сильно. Просто надо лечить сам палец, а не давать это делать естественным процессам организма. Здоровая психика наполнена радостью – это первый показатель и главный показатель." (эту запись сделал Лернер Игорь 29.08.2018)
