Изменения

[[Виктор Андреевич Скумин|Скумин В. А.]] дал разработал классификацию семеричной сущности человека по степени широты сознания, которая обусловливает ролевое поведение человеческой индивидуальности в земной жизни.

{| border="1"|-| 1. ''Homo mineralis, минералочеловек'' |имеет низший, наиболее примитивный уровень участия в жизненном процессе с главенством принципа Стхула. По уровню развития сознания – это: "Приказано работать, и я работаю". Его стхулическое (плотное) тело выполняет действия, неведомо зачем. Может выполнять по чьему-то приказу как добрую, так и злую волю.|-|2. ''Нomo floris, растениечеловек'' |работает ради пропитания. В подобном организме доминирует принцип Линга. Лингическое тело действует у всех живых существ, воплощённых в биологические формы. Ведь все они неустанно добывают питательные вещества. Причём второй, более высокий принцип, всецело подчинён первому и оба они находятся в услужении у некоего, зачастую неведомого, хозяина – того, кто кормит. Остальные принципы вовсе не проявлены в сознании.|-|3. ''Нomo animalis, зверочеловек'' |определяет своей целью деньги. Они есть некий эквивалент земного психофизического труда, осязаемая и условная мера сил. Разные земные предметы, дела люди привыкли оценивать в неких общепринятых символах. Их роль могут выполнять ракушки, стекляшки, как у папуасов времён Миклухо-Маклая, или золото, банковские счета, как в обществе современном. У него проявлены три принципа – Стхула, Линга, Прана. Праническое тело уже оформлено, но оно ещё грубое, низкое, почти как у животных и проявляет себя посредством врождённых импульсов, исходящих от предыдущих принципов.|-|4. ''Homo laborans, человек трудящийся'' |выявляет способность к абстрагированию до понятия работы как таковой. Он уже ощущает внутреннюю потребность в труде. Такой индивид обладает душой, способной принять активное участие в жизни не только плотного, но и тонкого мира в своём в той или иной мере развитом тонком теле. И если Кама–Манас камического тела сможет устремить энергетические структуры организма к Миру Высшему, то тем будут созданы условия для слияния свободной воли такой индивидуальности с волей божественной и проявления в сознании пятого принципа. |-|5. ''Homo sapiens, человек разумный'' |лично устремлён к строительству, может открыть творческим трудом доступ к энергетическому каналу пятого принципа – Манаса. Разум человека по мере своего развития может приобрести способность к сознательному общению и сотрудничеству с Разумом Космическим. Именно благодаря развитому интеллекту такая особь из пассивного объекта эволюции может превратиться во все более активного её субъекта, соединяя личное и общинное человеческое сознание с Космическим.|-|6. ''Homo spiritalis, человек духовный'' |имеет осознанную духовную цель жизни. Он ощущает живущий в сознании светотворящий принцип Буддхи. Пребывая в мире земном и обладая физическим телом, он является человеком духовный шестой субрасы солнечно-духовного этноса, сотрудником Иерархии Света. Когда он обретёт достаточный опыт, научится делать всё необходимое для достижения цели и достигнет её, то получит доступ к познанию Бога в самом себе и во всём. Тогда жизнь становится сознательным служением Господу. |-|7. ''Homo dei, богочеловек'' – | управитель стихии огня. Если в сознании проявится активность седьмого, высшего, принципа – Атма, олицетворяющего Творца Космических Законов, – тогда сотрудник достигнет наивысшего в царстве человеческом статуса. Станет Архатом, у которого семь Будд в одном, обладателем абсолютного здоровья, носителем истинной культуры, воплощающим гармонию всех ста восьми центров своего организма. Как человек солнечно-огненный, он принадлежит к седьмой субрасе седьмой коренной расы. <ref>{{книга |автор=[[Виктор Андреевич Скумин|Скумин В. А.]] |заглавие= Культура здоровья — фундаментальная наука о человеке |ссылка=http://biblmdkz.ru/kz.html |место=Новочебоксарск |издательство=Терос |год=1995 |страниц=132 |isbn=5-88167-003-5}}</ref> <ref>{{книга |автор=[[Виктор Андреевич Скумин|Скумин В. А.]], [[Людмила Анатольевна Бобина|Бобина Л. А.]] |заглавие= Научная основа учения о культуре здоровья. Учебное пособие |ссылка=http://biblmdkz.ru/v5.html|место=Чебоксары |издательство=Международное общественное Движение «К Здоровью через Культуру» |год=2012 |страниц=48 |isbn=978-5-88167-040-5}}</ref>|}