Изменения

Мировоззрение Ефремова замечательно своей цельностью, в нём палеонтолог-эволюционист дополняет социального мыслителя, психолога и писателя. От примитивных биологических форм к кострам палеолита, и далее, через собирание жемчужин мысли и красоты, создаваемых [[человек]]ом во все эпохи, к построению справедливого общества. Основные источники и составные части ефремовского мировоззрения: социалистическая мысль — диалектика марксизма, Н. Чернышевский, А. Богданов, [[Уэллс, Герберт Джордж|Г. Уэллс]]; романтико-приключенческая литература — [[Хаггард, Генри Райдер|Г. Хаггард]], [[Грин, Александр Степанович|А. Грин]]; русская поэзия Серебряного века — [[Гумилёв, Николай Степанович|Николай Гумилёв]], [[Волошин, Максимилиан Александрович|Максимилиан Волошин]] (эти поэты цитируются во многих произведениях Ефремова),<ref>''Л. Акопов.'' [http://noogen.2084.ru/iefremov/about/akopov.htm Поэзия в произведениях И. А. Ефремова]</ref>; «Номогенез» выдающегося [[биология|биолога]] Льва Семёновича Берга; гуманистическая [[психология]] К. Роджерса и Э. Фромма; индийская философия; идеи русского [[космизм]]а — [[Циолковский, Константин Эдуардович|К. Циолковского]], [[Вернадский, Владимир Иванович|В. Вернадского]] и [[Агни Йога|Живой Этики]] [[Николай Константинович Елена Ивановна Рерих|Рерихов]]<ref>''Александра Юферова.'' [http://noogen.2084.ru/iefremov/about/e_ai.htm Иван Ефремов и Агни Йога] // Наука и религия. 1991. № 4. С. 40—44.</ref>, в которой он искал философию для будущего СССР. Цитаты и идеи [[Агни Йога|Живой Этики]] стали частью его фантастических произведений.